ม. 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 483

เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่นในปี พ.ศ.2453 ญี่ปุ่นส่งเสริมให้พระสงฆ์ มีครอบครัวได้ และสนับสนุนให้ดำรงชีวิตเหมือนฆราวาส ทั้งนี้เพราะญี่ปุ่นต้องการทำลาย วัฒนธรรมของเกาหลีซึ่งถูกหล่อหลอมขึ้นจากคำ

ในปี พ.ศ.2453 เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น ซึ่งส่งเสริมให้พระสงฆ์มีครอบครัว เพื่อทำลายวัฒนธรรมพระพุทธศาสนา แนวทางนี้ทำให้พระสงฆ์เกาหลีหลายคนเริ่มมีครอบครัว แม้จะยังไม่เป็นที่ยอมรับในวงกว้าง ข

เมื่อเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่นแล้ว ชาวพุทธโดยเฉพาะพระสงฆ์ใน เกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหว มีการประชุมใหญ่แล้วลงมติให้รัฐบาลยกเลิกข้อบังคับต่าง ๆ ที่ขัดแย้ง กับหลักพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งให้คณะสงฆ์ปกครอง

หลังจากเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่น พระสงฆ์ในเกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหวเพื่อให้รัฐบาลยกเลิกกฎที่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายใ

ที่มุโรมาจิ ในกรุงเกียวโต หลังจากปกครองประเทศมาได้ 200 กว่าปี ก็เกิดสงครามกลางเมือง ขึ้นระหว่างผู้นำทหารแต่ละตระกูล ในครั้งนั้นมีนักรบผู้หนึ่งชื่อ โอดะ โนบุนากะ (Oda Nobunaga) ฝึกให้ทหารของเขาใช้อาวุธ

ที่มุโรมาจิในกรุงเกียวโตเกิดสงครามกลางเมือง หลังจากปกครองประเทศกว่า 200 ปี โอดะ โนบุนากะได้ฝึกทหารใช้อาวุธปืนและปราบพระสงฆ์จนเกิดความอันตรายต่อศาสนาพุทธ เขาสนับสนุนการเผยแผ่คริสต์ศาสนา จนมีบทบาทสำคัญใ

ญี่ปุ่นจึงเข้าสู่ยุคปิดประเทศ สถานการณ์พระพุทธศาสนายุคนี้ก็ซบเซา เพราะถูกรัฐบาล แทรกแซง และให้การสนับสนุนศาสนาขงจื้อแทน ยุคเมจิถึงปัจจุบัน ญี่ปุ่นปิดประเทศอยู่ประมาณ 250 ปี เปิดประเทศอีกครั้งหลังจาก ก

ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว

ติมอร์ตะวันออก ประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธในปัจจุบันคือ ไทย เวียดนาม ลาว กัมพูชา และพม่า ส่วนประเทศมาเลเซีย อินโดนีเซีย และบรูไน จะนับถือศาสนาอิสลาม เป็นหลัก ประเทศฟิลิปปินส์ และติมอร์ตะวั

ประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย เวียดนาม ลาว กัมพูชา และพม่า นับถือศาสนาพุทธ ขณะที่มาเลเซีย อินโดนีเซีย และบรูไน นับถือศาสนาอิสลาม ประเทศฟิลิปปินส์ และติมอร์ตะวันออกมีประชากรนับถือศาสนาคริสต์

หมายถึง เอเชียไมเนอร์ (Asia Minor) เป็นพื้นที่ส่วนที่เป็นเอเชียของประเทศตุรกี ประเทศที่ เป็นเกาะคือ ไซปรัส ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ดินแดนในตะวันออกใกล้ ได้แก่ ประเทศซีเรีย อิสราเอล จอร์แดน เลบานอน และอ

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฟกานิสถานซึ่งเป็นประเทศในเอเชียกลาง มีประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาที่รุ่งเรืองมาก่อน โดยเฉพาะในเมืองบามิยัน ที่มีพระพุทธรูปโบราณที่ซึ่งถูกทำลายโดยกลุ่มตาลิบันในปี 2544 แม้ปัจจุบันประชาก

ข้อมูลประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางนั้นมีอยู่ค่อนข้างน้อย จึงกล่าวถึง โดยรวม ๆ ไม่แยกบรรยายในแต่ละประเทศ หลักฐานความเจริญของพระพุทธศาสนาในแถบนี้ ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีรัสเซียเมื่อประมาณปี 2500

ข้อมูลประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางมีน้อย ส่วนใหญ่ได้แก่การค้นพบจากนักโบราณคดีรัสเซียในปี 2500 เช่น เมืองโบราณในอุซเบกิสถาน ได้แก่ สมารกันด์ บุขารา เทอร์เมซ และพระพุทธรูปนอนองค์ใหญ่ที่วัดอชินะ

บทที่ 6 พระพุทธศาสนาในตะวันตก 6.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในตะวันตก สถานการณ์พระพุทธศาสนาในตะวันตกยุคปัจจุบันมีความตื่นตัวและเจริญเติบโต รวดเร็วมาก จากการศึกษาของเฮนรี ซี.ฟินนี่ (Henry C. Finney) พบว่า ในปร

บทที่ 6 นี้นำเสนอการเติบโตและความตื่นตัวของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยอ้างอิงข้อมูลจากเฮนรี ซี.ฟินนี่ ที่เผยให้เห็นว่าในยุโรปและอเมริกามีการเพิ่มจำนวนศูนย์นั่งสมาธิอย่างรวดเร็ว เช่น ในเยอรมนีมีศูนย์นั่ง

อื่นๆ | พุทธศาสนิกชน ศูนย์พุทธศาสนา ประเทศ รวม เถรวาท มหายาน รวม ทิเบต เซน อื่นๆ โปแลนด์ 84 1 74 53 เช็กและสโลวัก 78 8 67 55 22 21 12 93 ออสเตรีย 77 7 60 40 13 ง 7 เบลเยี่ยม 60 8 45 8 26 11 7 ประเทศอื

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยเริ่มจากการเข้ามาของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชในอินเดีย และมีการศึกษาและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมในสมัยนั้น พระพุทธศาสนาเถรวาทเผลี่งให้มีความรุ่งเรื

พ.ศ.2230-2231 บาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้พิมพ์หนังสือ Description du Royaume de Siam เผยแพร่ใน พ.ศ. 2234 โดยแทรกเรื่องประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ย่อเอาไว้ ด้วย ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เป็นยุคทองขอ

หนังสือ Description du Royaume de Siam โดยบาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้เผยแพร่เรื่องราวประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ในปี พ.ศ. 2234 ในศตวรรษที่ 20 นิกายมหายานได้เผยแผ่ไปยังตะวันตกอย่างกว้างขวาง ทำใ

ไว้ในปี พ.ศ.2418 ว่า “มีปราชญ์ภาษาบาลีมากหลายในประเทศนี้ แต่ ศ.ริส เดวิดส์ เท่านั้นที่ สร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลีขึ้นในตะวันตก ปูทางให้พระพุทธศาสนากลายเป็นคำพูด ประจำครอบครัว แสดงคุณค่าของพระพุทธศาสน

ในปี พ.ศ. 2418 มีการกล่าวถึงปราชญ์ภาษาบาลีในตะวันตก โดยเฉพาะศ.ริส เดวิดส์ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลี และการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในอังกฤษเริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2393 โดยนายสเปนเซอร์ อา

เล่มที่ 3 และ 4 ได้รับทุนพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวแห่ง ราชอาณาจักรไทย เมื่อพระพุทธศาสนาเป็นที่รู้จักของชาวอังกฤษมากขึ้น จึงเป็นผลให้เริ่มมีผู้ศรัทธา ออกบวชเป็นบรรพชิต โดยในปี พ.

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระพุทธศาสนาเริ่มถูกเผยแพร่ไปยังอังกฤษ ตั้งแต่ปี พ.ศ.2442 เมื่อกอร์ดอน ดักลาสบวชเป็นพระภิกษุรูปแรก รวมถึงการก่อตั้งพุทธสมาคมแห่งแรกในกรุงลอนดอน โดยมีการจัดทำวารสารเพื่อเผยแพร่ข้อ

วิปัสสนากรรมฐานนานาชาติ (พ.ศ.2514) วัดสังฆทาน (พ.ศ.2532) วัดป่าจิตตวิเวก (พ.ศ.2539) วัดพุทธวิหารแอสตัน (พ.ศ.2537) เป็นต้น สำหรับพระพุทธศาสนามหายานนิกายต่างๆ ในประเทศอังกฤษนั้น เริ่มแรกนิกาย โซกะ กัคไค

พระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษเริ่มจากนิกายโซกะกัคไค (SGI) ที่เข้ามาภายในปี พ.ศ.2503 ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกมากกว่า 450 กลุ่ม นอกจากนี้ยังมี OBC ซึ่งก่อตั้งโดยเพ็กกี เค็นเน็ท และมีนิกายทิเบตคือ NKT ที่ก่อตั้

ศาสนาคริสต์ (ประมาณ 68 %) และจากการสำรวจประชากรเยอรมันมากกว่า 10,000 กลุ่ม ในปี พ.ศ.2549 พบว่า มีคนที่ไม่มีศาสนา (Non-Religious) หรือผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของ พระเจ้า (Atheists) อยู่ถึง 29.6% ค

ในเยอรมนีพบศาสนาคริสต์มีสัดส่วนสูงถึง 68% ขณะที่ประชากรที่ไม่มีศาสนาหรือเป็นอเทอีสต์มีถึง 29.6% ของประชากรทั้งหมด มีพุทธศาสนิกชนประมาณ 230,000 คนและแนวโน้มเพิ่มขึ้น อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์เป็นบุคคลสำคัญ

ญาณติโลกมหาเถระเขียนหนังสือเล่มแรกชื่อ The World of the Buddha พิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ.2449 หนังสือเล่มนี้สร้างชื่อเสียงให้ท่านมาก จัดพิมพ์ถึง 9 ภาษา บางภาษาพิมพ์ 10,000 เล่ม ขายหมดด้วยเวลาเพียงไม่นาน แล

หนังสือ 'The World of the Buddha' ของญาณติโลกมหาเถระที่เผยแพร่ในปี พ.ศ.2449 สร้างชื่อเสียงและจัดพิมพ์ใน 9 ภาษา ขายดีและมีการพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง ก่อนที่ท่านจะมรณภาพในปี พ.ศ.2500 ซึ่งรัฐบาลศรีลังกาจัดพิธี

บทที่ 2 สรรพศาสตร์ในทางโลก 2.1 ภาพรวมสรรพศาสตร์ในทางโลก 2 คำว่า “สรรพศาสตร์” มาจากคำสองคำคือ “สรรพ” และ “ศาสตร์” สรรพ แปลว่า ทุกสิ่ง, ทั้งปวง หรือ ทั้งหมด ส่วน ศาสตร์ แปลว่า ระบบวิชาความรู้ ดังนั้น สร

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สรรพศาสตร์' ที่ประกอบด้วยความหมายของคำว่า 'สรรพ' และ 'ศาสตร์' โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแบ่งหมวดวิชาใหญ่ๆ ขององค์การยูเนสโก ที่รวมถึงมนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์ และวิทยาศาส

ตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540 มาตรา 169-178 ร่าง พระราชบัญญัตินั้นจะเสนอให้รัฐสภาพิจารณาได้โดยคณะรัฐมนตรีหรือสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ซึ่งต้องมีมติพรรคที่สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรผู้สังกัดให้

การตรากฎหมายในประเทศไทยตามรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2540 กำหนดให้ร่างพระราชบัญญัติถูกเสนอโดยคณะรัฐมนตรีหรือสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ต้องมีการสนับสนุนจากพรรคการเมืองและสมาชิกอย่างน้อย 20 คน โดยหลังจากนั้นต้องผ่านควา

(8) การวิเคราะห์ประเมินผล เมื่อพูดเสร็จเรียบร้อยแล้วแต่ละครั้งก็ควรมีการวิเคราะห์ประเมินผลทุกครั้งเพื่อให้ทราบ ว่าการพูดของเราเป็นเช่นไร ซึ่งต้องประเมินด้วยใจเป็นธรรมไม่เข้าข้างตัวเองเพื่อหาทางปรับปรุ

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ประเมินผลการพูดเพื่อปรับปรุงและวิทยาศาสตร์ที่ประกอบด้วยความรู้ที่มีระบบ โดยมีกระบวนการที่ชัดเจนเริ่มจากการสังเกต กำหนดปัญหา ตั้งสมมติฐาน ทดลอง และสร้างทฤษฎี เพื่อให้ได้ความร

อายุขัย 5,000 ปีก็มีอายุเพียง 2,500 ปี บางพวกก็เหลือ 2,000 ปี ต่อมาอภิชฌาคือ โลภอยากได้ของคนอื่นและพยาบาทปองร้ายก็แพร่หลาย บุตรของ มนุษย์ที่มีอายุขัย 2,500 ปีก็มีอายุเพียง 1,000 ปี ต่อมามิจฉาทิฏฐิก็แพ

บทนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุขัยมนุษย์ตั้งแต่ 80,000 ปี จนถึง 10 ปี อธิบายว่าความโลภและอกุศลธรรมแพร่หลายส่งผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายที่สัตว์สังหารกันเองใน 7 วัน ก่อนที่จะกลับสู่กา

(4) นิสสัคคิยปาจิตตีย์ คำว่า “นิสสัคคิยะ” แปลว่า “ทำให้สละสิ่งของ” ส่วนคำว่า “ปาจิตตีย์” แปลว่า “การล่วงละเมิดอันทำให้กุศลธรรมคือความดีตกไป” นิสสัคคิยปาจิตตีย์ จึง หมายถึง สิกขาบทที่ภิกษุใดล่วงละเมิดเ

บทความนี้กล่าวถึงนิสสัคคิยปาจิตตีย์ ที่หมายถึงการล่วงละเมิดที่มีความเกี่ยวข้องกับการสละสิ่งของต่างๆ เช่น ไตรจีวร เมื่อภิกษุล่วงละเมิด สามารถคืนสิ่งของดังกล่าวได้ด้วยวิธีการปลงอาบัติและมีสิกขาบทอีกหลาย